miércoles, 2 de noviembre de 2016

Llegará el día...


Como si no hubiera sido suficiente el haber visto con espanto el derrumbe de la emblemática basílica de San Benito de Nursia, grandísimo signo de la ira divina, los señores que manejan en la trastienda los destinos de la Santa Iglesia, no se han dado por aludidos y han seguido imperturbables en su obra de destrucción de lo que es el único camino de salvación que es la Iglesia Católica fundada por N.S. Jesucristo quien está avisando que, lo que están haciendo con SU IGLESIA estos "luteros" que se multiplican descontroladamente por todo el orbe católico, no parece ser de su agrado! No oyen, no ven, no sienten... Pero El oye, ve y siente y, cuando llegue el momento, descargará su JUSTICIA! Que no les quepa la menor duda a quienes estuvieron y continúan jugando con nuestra Fe, con los dogmas perennes de la Iglesia y, sobre todo, con el Evangelio: llegará su JUSTICIA, tarde o temprano! Nosotros vamos a seguir llorando y viendo cómo Jesucristo sigue siendo crucificado en medio de las risas y de las burlas de quienes lo representan! Pero me consuela su promesa: NON PRAEVALEBUNT y ésto no debemos olvidarlo... NUNCA!

Miserere




Adelante la Fe


Saben cómo se llama su párroco?


por Sonia Vázquez




02/11/2016



Leía estos días con gran atención las noticias de la nueva realidad eclesial: Lutero vía los altares. Un Papa dispuesto a “pasarse por el forro” el Concilio de Trento y perdonen la expresión pero, buscar otra más suave, es engañarnos o suavizar algo que de por sí es tremendo y lamentable en la historia de la Iglesia. ¿Qué sucederá cuando lleguemos a la Iglesia y no encontremos imágenes de Nuestra Madre, de nuestros Santos y en su lugar, veamos lo mismo que hemos visto en el Vaticano, una imagen de Lutero? ¿Nos escandalizaremos, iremos a quejarnos al Párroco de turno, al Obispo pelotero que hace y dice lo que manda el Papa aunque sea la mayor herejía que se haya visto o escuchado? ¿Que harán Vds., bajar la cabeza y tragar con lo que nos echan o encabezar la batalla? Sigamos el mandato de San Bernardo de Caraval a los caballeros templarios, hagamos del salmo 113, nuestro himno y  nuestra tabla de salvación, lancémonos a las cruzadas“Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam”
Quizás no nos hemos parado a pensar detenidamente en que lo que algunos consideramos un escándalo de dimensiones mayúsculas, no ha llegado de la mano del Papa Francisco, sino que se ha estado cociendo desde la llegada del misil Vaticano II. Los anteriores Papas han sido igualmente colaboradores de la venta de nuestra Iglesia al mejor postor. La Iglesia hace tiempo que ya no está gobernada por Nuestro Señor Jesucristo, no se le puede echar la culpa al Espíritu Santo de la elección de estos Sumos Pontífices. ¿Quieren pruebas que les demuestren que estamos en una Iglesia ocupada por el enemigo? ¿De verdad aún hay alguien que siga pensando que las Misas dominicales son Católicas?
Hace unas semanas leía un artículo en Internet, en el que un Sacerdote mostraba su disposición para permitir que en su parroquia se celebrase alguna de las misas dominicales “ad orientem”, ¿Saben que quiere decir? En lengua vernácula, pero llegado el ofertorio, el Sacerdote se pondrá mirando hacia el lugar en el que debería estar el Sagrario, “ad orientem” simplemente eso. Bien, pues para este tema tan sencillo, el blogger comentaba que llevaría esto al consejo parroquial, ¡Toma ya! si se descuida monta un sínodo diocesano como en mi Diócesis, para debatir si lee Mari Puri o Luis Miguel las lecturas. Esto es ser un párroco complaciente con la feligresía, Misa a la carta, ahora podemos opinar hasta como se Oficia, que lecturas se ponen, cualquier día el color del tiempo litúrgico…tómenselo a broma, pero yo ya he acudido a funerales que el Sacerdote sale de blanco por expreso deseo de la familia. Nunca los fieles fueron más ignorantes en temas litúrgicos y sin embargo, nunca opinaron tanto…que le pregunten a nuestros antepasados si el Cura les pedía opinión para algo. Hace poco me comentaba un amigo que en una reunión del consejo parroquial, tuvieron que ponerle freno a las predicaciones de D. Ruperto (nombre ficticio), porque se iba mucho del tiempo establecido. “Consejo parroquial” le llaman a esto…Como dice la canción, “dame veneno, que quiero morir”.
¿Saben cuales son algunas de las máximas de la Iglesia luterana? Una Iglesia igualitaria en la que no se diferencia al Sacerdote del laico, exactamente lo que estamos viendo a nuestro alrededor, de ahí que el siguiente debate que se espera, es el celibato sacerdotal, para que a imagen y semejanza de Lutero que se casó con una monja, nuestros Presbíteros puedan casarse con una monja (progre, por supuesto) o con quien les plazca. Esperemos unos meses, esto ya está en camino.
¿Quieren más pruebas de que nuestra Iglesia ya no es Católica? Este domingo, me encontraba en un Templo al que nunca había acudido y al terminar la Misa salí a mirar el tablón de avisos parroquiales, para ver si me encontraba en una Iglesia Diocesana y si la persona que había oficiado era un Sacerdote de la Diócesis de Santiago de Compostela o era un showman americano en busca de aplausos. Que vergüenza y que pena lo que tenemos que sufrir las almas, una sola Misa en domingo, en un lugar con una población importante de gente y que tengamos que padecer lo que yo viví allí…Nuestro Señor golpeado, escupido y crucificado ante las masas que aplauden “la misa es una fiesta muy alegre, la misa es una fiesta con Jesús”. Y no pierdan el tiempo pensando quién es o quién puede dejar de ser, es Vd. mismo que está leyendo este artículo, ¡Aplíquese, Sr. Párroco!
¿Saben cómo se llama su Párroco? Lutero
Cada uno consultará con su director espiritual, si es que lo tienen, la conveniencia de quedarse o no ante lo que algunos denominan “Eucaristía” y la importancia de cumplir con el precepto. Yo en esto, por ahora, me mantengo fiel a lo que me enseñaron mis papás y lo que manda la Santa Madre Iglesia, la obligación de ir a Misa los domingos y fiestas de guardar, por lo tanto, salvo que caiga fulminada al suelo, intento aguantar hasta el final rezando el rosario cuando las situaciones son tan sangrantes como la vivida, ofreciéndolo principalmente por el Oficiante y su conversión y terminada la Misa, haciendo firme propósito de no volver allí, salvo causa de fuerza mayor. Y sepan que ese hombre que Oficiaba, es lo que llaman un Sacerdote tradicional en muchos ambientes, Ven Señor, Jesús.
Todo ese espectáculo que se presentó ante mis ojos, desbordaba todo lo que cualquier imaginación alcance a pensar. Una Iglesia llena de gente, abarrotada es la palabra, un Sacerdote cual Oprah Winfrey, micrófono inalámbrico perfectamente camuflado en la casulla y deleitándonos con sus gracias mientras camina por un pasillo lleno de masas sonrientes orgullosos de su párroco estrella. En el ambón, un laico octogenario dirigiendo el canto y las oraciones cual si fuese Teresa Rabal o Xuxa en sus mejores días, una pantalla gigante con las oraciones tanto del fiel como del Sacerdote, incluida la fórmula de la Consagración, supongo que por si nos queríamos unir al Sacerdote, al fin y al cabo, ¿qué nos separa? ¿La casulla? Si algunos ya ni la usan. Después dicen que no se puede hacer la Misa Tridentina si la gente no sabe latín, no, la gente por lo que veo no sabe ni el español ni cualquier otro idioma de origen, es necesario ponerles hasta el Padre Nuestro en una pantalla. Como decimos en Galicia, damos peniña, esto es: pena, pero pena de verdad. Y Esto que les acabo de relatar es otra de las grandes máximas de la Iglesia Luterana, la supresión del presbiterio y la participación activa de los creyentes: cantar, dar palmas, leer… resumiendo, parecer un intelectual ante tu comunidad parroquial, cuando no tienes mejor ocupación en la vida. ¿Aún dudan del nombre de su párroco? Se lo repito, Lutero.
“Orden Sacerdotal: La iglesia de Cristo no conoce este sacramento; es un invento de la iglesia del papa. Si se les pudiese obligar a reconocer que todos los bautizados somos sacerdotes en igual grado que ellos, como en realidad lo somos, y que su ministerio les ha sido encomendado sólo por consentimiento nuestro, inmediatamente se darían cuenta de que no gozan de ningún dominio jurídico sobre nosotros, a no ser el que espontáneamente les queramos otorgar.” (Martín Lutero)
¿Siguen pensando que la transformación la trae el actual Papa en el bolsillo? No, él solo trae la confirmación de lo que llevamos años viviendo. Toda esta ridiculez no empezó con el Papa Francisco, esto viene de antes, él, simplemente es la guinda del pastel, el que se va a coronar de gloria poniendo su imagen en el centro de los Templos, en vez del Sagrario.
Se habla mucho estos días de este individuo, de Lutero, pero ¿Vds. saben quien era? Simplemente un fraile de tantos con aspiraciones principescas, que empezó así, como la mayoría de los párrocos del montón, queriendo destacar, con ocurrencias que al principio incluso, escandalizaban a muchos. Después presentó las dudas sobre la Transustanciación, pasados unos días comenzó a plantearse el celibato, lo que llevó a contraer matrimonio con la monja, a cuestionarse los Sacramentos… resumiendo, él mismo se alzó como un nuevo Dios, busco su respaldo en un grupo de ineptos (consejo parroquial) impuso su propia religión y se apartó de Roma, negando la sujeción papal…Esto último no nos vendría mal en estos momentos, es un punto a considerar.
“Comenzaré por negar la existencia de siete sacramentos, y, por el momento, propondré sólo tres: el bautismo, la penitencia y el pan”
“Lo que quiero es desvanecer escrúpulos de conciencia, para que si alguien creyese que en el sacramento del altar existen el pan y el vino verdaderos, no tema que por ello está cayendo en herejía. Que se sepa que se puede pensar, opinar y creer una u otra cosa sin por ello arriesgar en nada la salvación, ya que es algo que no afecta a la fe.” (Martín Lutero)
La cuestión es que estamos tan ciegos o somos tan tontos o ignorantes que todo eso es lo que están aprobando nuestros jerarcas hoy en día y vemos como los papólatras de turno aplauden las ocurrencias del actual Romano Pontífice y sus secuaces, que en un documento mortífero se atreven a negar la Transustanciación (“del conflicto a la comunión”).
¿Pensamos por nosotros mismos o dejamos que otros piensen por nosotros? ¡Cuidado! Háganse esta pregunta varias veces y reflexionen sobre ella. Mis queridos lectores, en el camino al Calvario estaba la muchedumbre, riéndose, apartándose, tirando piedras…pero a los pies de la Cruz, estaba la Santísima Virgen, con María Magdalena y Juan, ¿No querremos nosotros estar ahí, acompañando al que tanto nos Ama?
Y alguno se preguntará, ¿qué interés puede tener el actual Papa en ensalzar la imagen de alguien que renegó precisamente del Papado? Muy sencillo, puede ser, no quiero afirmarlo, pero puede ser que nuestro Papa, sea el nuevo Lutero del siglo XXI y nos esté confirmando en una nueva Iglesia. ¿Asustados? Pues tarde despertamos, esto es real, estamos en una Iglesia luterana…Sí, sí y Vds. y yo sin enterarnos, pero ha ocurrido, estamos en una Iglesia protestante, gobernada por el neo frailecillo.
Señores, esto es lo que nos han metido desde el Concilio, unos lo han hecho poco a poco sin que nos demos cuenta, otros a lo bestia, pero no queda nada, ni las cenizas de la verdadera Iglesia de Jesucristo. Los Sacerdotes ya no quieren ser santos, ya no quieren gobernar la Iglesia con santidad, rectitud y ejemplaridad y por eso, nadie se escandaliza de ver al Papa abrazar a los luteranos y decirles que “tanto en la Iglesia luterana como en la Católica hay personas con corazón santo” y añade que “le gustan los luteranos que siguen realmente la fe de Cristo” y que “no le gustan ni los Católicos tibios ni los luteranos tibios”, como quien habla de rubios y morenos, o de blancos y negros sin pensar en que hablamos de los que viven en el error, en el pecado y en la falsa religión, frente a los que seguimos las enseñanzas de Cristo y de la Iglesia y nos esforzamos por vivir en Gracia de Dios. ¿Creen que puede existir la santidad en algo impuro? ¿Puede un pecador estar en Gracia de Dios? La respuesta es tan sencilla y tan clara como la misma pregunta.
¿Se dan cuenta? El Papa nos está diciendo que es lo mismo ser Católico que luterano y sus esbirros en sus parroquias y diócesis proclaman esta realidad. Insisto, esto no es de hoy, ni una proclama papal, esto ya está vigente desde hace muchos años. En cualquier despacho de Cáritas ya no se hace proselitismo, se facilita la ayuda pero no se intenta que esas personas conozcan a Dios, toma el pan y vuelve cuando quieras y sigue rezando a tu buda todas las noches. Los misioneros actuales, en su mayoría, son ONG´s que van a enseñar a plantar un árbol, pero en ningún caso se les enseñará a esas personas que esos árboles son obra de Dios, que sigan orando a sus falsos dioses. Da igual que uno se muera bautizado que sin bautizar, nuestras obras son indiferentes, se reniega de la palabra “transustanciación” y esto no causa estupor porque fue tras el Concilio Vaticano II cuando ya se retiraron los Sagrarios del centro de la Iglesia y se apartó a nuestro Señor a una esquina oscura y olvidada del Templo, dando protagonista al hombre sobre el Hombre. Nos hallamos en una Iglesia gobernada por fantoches, ya no hay el buen pastor en los Ministros, una Iglesia en la que como borregos aplaudimos la ocurrencia del Romano Pontífice al preguntar algo tan absurdo como  “¿Quiénes son los mejores? ¿los evangélicos o los católicos?”…lo que habría que preguntarnos es ¿A quién seguimos, a Dios o al diablo?

sábado, 15 de octubre de 2016

"San Lutero" in Vaticano



Pellegrinaggio luterano in Vaticano ricevuto da Bergoglio con una statua del nuovo "santo" Martino Lutero...


Mancano soltanto due settimane per il viaggio di Bergoglio in Svezia per "omaggiare" e "celebrare" colui che provocato il più grande scisma nella Chiesa Cattolica.

Ma questa non ce l'aspettavamo! Nel giorno in cui si celebrava il 99 anniversario del miracolo del sole a Fatima, questo signore vestito di bianco che agisce alla luce del sole contro la Chiesa Cattolica preferisce chinarsi davanti agli eretici anziché davanti alla Madonna!

Le profezie sull'apostasia della Chiesa, che dubbio c'è, si stanno avverando...

E Bergoglio non viene fermato. Nessuno muove un dito. Nessuno si lamenta. Nessuno vede niente di male. Nessuno è l'episcopato mondiale, i cardinali...

Il castigo di Dio sarà terribile!

Signore, abbi pietà di noi!

Miserere



sábado, 9 de abril de 2016

Cómo mentir... misericordiosamente!

Hay que decirlo claro y rotundo: quienes vivan en situación de pecado mortal, y esto incluye las relaciones dentro de un adulterio o concubinato, la Iglesia NO les permite el acceso a la Santa Comunión. Digan lo que digan Bergoglio o quien sea, explícita o implícitamente, están contradiciendo la Doctrina perenne de la Iglesia y los sacerdotes que sigan y apliquen las doctrinas erróneas propuestas en este documento, sepan que tendrán que asumir gravísimas responsabilidades ante Dios por la pérdida de almas! Pero el responsable mayor es Bergoglio!

Miserere


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'Amoris laetitia' en conflicto con la Fe Católica





Hagios o Theos
Hagios Ischyros
Hagios Athanatos, eleison hymas

Que el Señor tenga misericordia de Su Santa Iglesia

No hay otra manera de decirlo: Amoris laetitia, la Exhortación Apostólica del Papa es una catástrofe.
Si bien fue publicada tan sólo esta mañana, los observadores y comentaristas católicos ya comenzaron a identificar varios pasajes cuestionables en los que la doctrina y la disciplina de la fe de la Iglesia son suprimidas, retorcidas, y contradictorias. Nosotros, en Rorate Caeli, tendremos más para decir sobre este asunto, pero podemos afirmar que el titular del comentario del Dr. Maike Hickson en OnePeterFive es correcto: “El Papa Francisco se Aparta de la Enseñanza de la Iglesia en su Nueva Exhortación.”  También es correcta la observación de Voice of the Family, “Hay muchos pasajes que reflejan fielmente la enseñanza católica, pero esto no puede, y no logra, disminuir la gravedad de los pasajes que socavan la enseñanza y la práctica de la Iglesia Católica.” (Asegúrense de leer toda la excelente crítica de Voice of the Family.)
Lean los comentarios del Dr. Hickson, y cuando tengan tiempo, visiten el blog del canonista Edward Peters y lean sus “Primeros pensamientos sobre la versión en inglés del Amoris laetitia del Papa Francisco.”  Sus críticas separan lo que probablemente sean los peores aspectos de la exhortación del Papa (hay muchos otros que también son malos), y las críticas son presentadas caritativamente – a mi entender caritativas al punto que fallan. Aquí están las principales críticas de Peters (el énfasis es nuestro):

1. Al hablar de los católicos divorciados vueltos a casar civilmente, Francisco escribe: “En estas situaciones, muchos, conociendo y aceptando la posibilidad de convivir «como hermanos» que la Iglesia les ofrece, destacan que si faltan algunas expresiones de intimidad [es decir, relaciones sexuales] ‘puede poner en peligro no raras veces el bien de la fidelidad y el bien de la prole’ ( Gaudium et spes, 51).” AL fn. 329. Me temo que este es mal uso de la enseñanza conciliar. Gaudium et spes 51 habla sobre parejas casadas que observaban períodos de abstinencia. Francisco parece comparar este casto sacrificio con la angustia que experimentan los adúlteros públicos cuando dejan de involucrarse en relaciones sexuales ilícitas.

2. Al hablar del “matrimonio cristiano, como reflejo de la unión entre Cristo y su Iglesia”, Francisco escribe “Otras formas de unión contradicen radicalmente este ideal, pero algunas lo realizan al menos de modo parcial y análogo.” AL 292. Esta sencilla expresión requiere de una significativa elaboración: las formas de unión que contradicen radicalmente la unión de Cristo y su Iglesia son objetivamente pseudo-matrimonios adúlteros post-divorcio; las formas de unión que reflejan esta unión de manera parcial pero buena son los matrimonies naturales. Estas dos formas de unión no son variantes sobre un mismo tema; difieren en categoría, no sólo en grado.

3. Al hablar sobre lo que el Catecismo de la Iglesia Católica 2384 describe como “adulterio público y permanente”, Francisco escribe que tras el divorcio algunos matrimonios pueden demostrar “fidelidad comprobada, entrega generosa, [y] compromiso cristiano”. AL 298. Muchos se preguntarán cómo se aplica el término “fidelidad comprobada” a las relaciones adúlteras crónicas o cómo se demuestra el “compromiso cristiano” luego del abandono público y permanente de una pareja anterior.

4. En AL 297, Francisco escribe: “¡Nadie puede ser condenado para siempre, porque esa no es la lógica del Evangelio!” Al contrario, la lógica del Evangelio es precisamente que uno puede ser condenado para siempre. CCC 1034-1035. Si uno quisiera decir que nadie puede ser ‘condenado para siempre’ por una autoridad terrena, debiera decirlo. Pero, por supuesto, negarle la Sagrada Comunión a quienes se encuentran en “adulterio público y permanente” no es en absoluto una “condena”, por lo tanto no queda claro cuál es el punto.

5. En AL 280-286, al tratar la educación sexual para jóvenes, no encontré ningún reconocimiento, ni siquiera una mención, sobre los derechos que tienen los padres en este importante asunto. Quizás esto deba deducirse a partir de otros comentarios sobre padres en otras partes de AL
Estas observaciones son correctas — pero Peters suaviza su crítica al utilizar frases como “me temo que esto” o “pareciera que Francisco”. La forma en que el Papa aplica Gaudium et spes 51 realmente retuerce la enseñanza de la Iglesia, y el Papa ciertamente compara, quizás no moralmente, los períodos de abstinencia de relaciones conyugales con “la angustia experimentada por adúlteros públicos cuando dejan de involucrarse en relaciones sexuales ilícitas.”

Para comprender la magnitud de las enseñanzas de Francisco, compare y contraste Amoris laetitia 300-310 con Familiaris consortio 84 de Juan Pablo II. La doctrina y disciplina que sostienen que personas viviendo en un estado de adulterio objetivo y persistente no pueden recibir la Sagrada Comunión no se encuentran en ninguna parte de la exhortación papal. Al contrario, Amoris laetitia 301 y la nota al pie 351 contradicen la doctrina de la Iglesia sobre este punto. Nuevamente, la enseñanza de la Iglesia,El hecho de contraer una nueva unión, aunque reconocida por la ley civil, aumenta la gravedad de la ruptura: el cónyuge casado de nuevo se halla entonces en situación de adulterio público y permanente (CCC 2384), no se afirma explícitamente en ninguna parte de la exhortación.

A estas críticas debemos sumar nuestra objeción contra los principios generales de Amoris laetitia 301, que son dañinos para toda la disciplina sacramental. Ciertamente, a la luz de esas reflexiones del Papa, ¿cómo podría la Iglesia negarle a alguien la comunión? También es objetable la referencia del Papa a personas que están en condiciones concretas que no le permiten obrar de manera diferente y tomar otras decisiones sin una nueva culpa“, como si la Ley de Cristo sobre el matrimonio y el divorcio no pudiera ser obedecida –contradiciendo el párrafo 297, que afirma quela plenitud del designio que Dios tiene . . . siempre es posible con la fuerza del Espíritu Santo“.

Trayendo a la mente Santiago 1:8, ese no es el único lugar donde la exhortación no sólo contradice la fe sino incluso a sí misma – dado que, como señala Voice of the Family, la exhortación primero clasifica a las parejas homosexuales entre “la gran variedad de situaciones de familia” (AL 53) para luego rechazar la afirmación que las relaciones homosexuales son similares o análogas a los matrimonios y familias (AL 251), mientras que también acepta las premisas falsas de la “teoría de género” (AL 56) ¡antes de comenzar a criticarla!

Entonces, por un lado, tenemos la doctrina de la Iglesia expresada en documentos como Familiaris consortio y el Catecismo de la Iglesia Católica.  Por otro lado, tenemos la enseñanza del papa Francisco en Amoris laetitia.

La exhortación es un as asalto efectivo y sostenido a la fe. Con lágrimas debo decir que la Santa Madre Iglesia ha reprobado e incluso condenado a algunos de sus Papas por este tipo de cosa.
Que el Señor tenga misericordia de Su Santa Iglesia.

[Traducido por Marilina Manteiga. Artículo original]  


martes, 26 de enero de 2016

No en mi nombre!

Yo no voy a unirme a la celebración de una abominación que tantas vidas y tantas heridas a la Iglesia han costado, que tantas guerras ha producido... NO, NO EN MI NOMBRE!!!!!
Viva Cristo Rey! Viva la Iglesia Católica! Vivan los Santos Mártires John Fisher, Tomás Moro y demás compañeros mártires del protestantismo de todas las épocas!

Miserere

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ADELANTE LA FE

¿Conmemorar el protestantismo? Francisco, no en mi nombre

viernes, 22 de enero de 2016

Sacrilegio en el Vaticano


Empezó un nuevo año y, como no podía ser de otra manera, con nuevas "propuestas pastorales" que harían las delicias de Martín Lutero: ni más ni menos que el acceso a la Comunión a quienes profesan la herejía!
Lamentable el sacrilegio cometido en la Basílica de San Pedro; ya no hay palabras para calificar estos escándalos! Uno más gracias a la "mala praxis" empleada por Bergoglio con el objeto de amigarse con el mundo y así descuartizar lo que la Iglesia siempre ha enseñado: que un hereje no puede recibir la Santa Comunión.
Es hora de repetir hasta el cansancio que la Iglesia Católica ha sido tomada por asalto por los enemigos de siempre desde aquel infame 13 de marzo de 2013! Estamos en una dictadura, una tiranía feroz que ya se está pareciendo al régimen de Corea del Norte! Nos están matando a los católicos de hambre espiritual! Nos están despojando de nuestra identidad católica y nadie hace nada para evitarlo! Nuestros gritos de dolor están llegando al Cielo, clamando la Justicia de Dios y su verdadera misericordia! Que la Virgen Santísima nos socorra!

Miserere


Luteranos reciben la comunión durante una misa en el Vaticano




NOTA DE ADELANTE LA FE: La denuncia del prestigioso vaticanista Sandro Magister ha sido también destacada por el siempre bien informado Edward Pentin. Como complemento indispensable sugerimos leer el artículo que publicamos hoy de Rorate Caeli “Libro de oración común ensalzando a Lutero y la Reforma“.


Vacaciones en Roma de los luteranos finlandeses. Con comunión católica

Por Sandro Magister
«Me pregunto: pero ¿acaso no tenemos el mismo bautismo? Si tenemos un mismo bautismo, debemos caminar juntos».
Esto dijo entre otras cosas el papa Francisco el 16 de noviembre pasado en respuesta a una luterana que le había preguntado si podía comulgar en misa junto a su marido católico:
En la audiencia general del miércoles 20 de enero, el Papa volvió a expresar la misma opinión:
«En el centro de la catedral luterana de Riga hay una pila bautismal que se remonta al siglo XII, al tiempo en que Letonia fue evangelizada por san Meinardo. Esa pila es señal elocuente de un origen de fe reconocido por todos los cristianos de Letonia, católicos, luteranos y ortodoxos. Tal  origen es nuestro común bautismo. […] Compartir esta gracia crea un vínculo indisoluble entre los cristianos, de tal forma que, en virtud del bautismo, podamos considerarnos todos realmente hermanos. […] Todos, católicos, ortodoxos y protestantes, formamos un sacerdocio real y una nación santa».
Esta vez Francisco no llegó más lejos. Entre tanto, sin embargo, el pastor luterano de Roma Jens-Martin Kruse, que ya había recibido la visita del Papa a su iglesia el pasado 16 de noviembre y había escuchado sus palabras, ha sacado las siguientes conclusiones:
«El Papa ha invitado a todos los fieles a asumir la responsabilidad que tienen ante Dios, para que decidan en conciencia si es posible la participación común de la Eucaristía entre católicos y protestantes. No hay razones teológicas por las que ello no sea posible».
El pastor Kruse lo dijo en una entrevista concedida a Zenit el 19 de enero. Y en ese mismo día, en Roma, hubo quien pasó del dicho al hecho, haciendo caso omiso de la llamada de atención del cardenal Gerhard Müller con relación a los malentendidos surgidos de la respuesta del Papa a la pregunta de la señora luterana.
En la mañana del 19 de enero Francisco ha recibido en audiencia en el Vaticano (ver foto) a una delegación de la iglesia luterana de Finlandia, presidida por una señora, Irja Askola, obispa de Helsinki, que iba acompañada de representantes de las minorías ortodoxa y católica, los obispos Ambrosius y Teemu Sippo respectivamente.
Pero después de la audiencia con el Santo Padre, en el curso de las celebraciones litúrgicas que ha oficiado la mencionada delegación en Roma con la presencia de grupos de fieles llegados también de Finlandia, en una misa católica la comunión también se les ha administrado a los luteranos.
Al menos eso es lo que han revelado al semanario luterano finés Kotimaa, destacando la sorpresa de un miembro de la delegación, Samuel Salmi, obispo de Oulu, según el cual los sacerdotes sabían perfectamente a quienes daban la comunión.
La prelada luterana de Helsinki, Irja Askola, que presidía la delegación, es conocida por su postura ultraliberal no sólo con relación a la sull’intercomunione sino también en el tema del matrimonio homosexual.
Lo curioso es que a la postura de los luteranos finlandeses en ambos sentidos se oponen ardientemente sus correligionarios de los países bálticos vecinos, y de manera especial los de Letonia, donde se encuentra precisamente (en la catedral de Riga) la pila bautismal mencionada por Francisco como símbolo de fraternidad ecuménica.

Sandro Magister

[Traducido por J.E.F. Artículo original]